在黄花塬村生长着一株娑罗树，主杆树围26米，树冠阴地面积约100平方米。据专家考证，此乃渭河以北最大的一株娑罗树，树龄达1500余年，恰与佛教传入我国的时间吻合。娑罗树之所以有名，传说是和无忧树、菩提树同为“佛国三宝树”。尤为奇特的是，该树树枝的叶柄脱落部位，有形似猴面的图案，眼、鼻、耳俱全，活灵活现。据传，当年孙悟空西天取经回来偷带了娑罗树的种子，驾云至黄花塬交给关公庙的关羽保管。关公想看看娑罗树籽到底长什么样子，却不小心将它掉在了供台下。娑罗树种子见土就长，一夜之间长得将庙都撑塌了。关公以为是孙悟空捣鬼，十分恼火。孙悟空再来找他索要种子，关公庙塌了，庙中间长着一株高大的娑罗树，十分吃惊。关公手提着青龙偃月刀二话没说照孙悟空当头砍了下来，孙悟空急中生智，跳到娑罗树上藏了起来，关公顺势一刀砍下去，只见树体金光闪闪，关公连砍数刀都没伤着孙悟空半根毫毛，只得罢休。从此，黄花塬娑罗树的枝丫上便有了猴面的图案。
1985年秋，一场特大暴雨过后，在娑罗树东北方向200米处洪水冲开了一个洞口。有关人员进行了调查，在现场清理出土石造像碑、塔7块。从形制和特征来看，其与云冈石窟二期(465年—495年)造像的风格近似，可以推断是北魏迁都洛阳之前的作品。由此得知:一是娑罗树和石造像同为佛教遗物，随着佛教的传入一同传入中国;二是石造像出土于一孔窑洞内，加之造像均面部残损，可能与北周武帝建德六年(577年)后推行的灭佛政策有关。崇信人为了保护佛教遗物，封存于此;三是伎乐天手持乐器，说明早在北魏孝文帝太和十八年(494年)以前，曲项琵琶羯鼓等西域乐器已随佛教传入了崇信境内。
几年前娑罗树还枝繁叶茂，生机盎然，每到开花时节，很远就能闻到浓郁的香味。令人遗憾的是，这棵树不知何故于几年前枯死，但在其数十米处的土坎下又新生一株幼树，呈现出勃勃的生机。